Esta obra, escrita por Basilio Verduzco Chávez, profesor, investigador del Instituto de Estudios Regionales de la Universidad de Guadalajara, hizo un estudio inmediato de lo que fue esta estrategia de seguridad durante el gobierno de Felipe Calderón, que en su momento generó un gran número de críticas a la gestión del panista, pero que sin duda marcó un parteaguas en el tema de seguridad en México, pero no solo en la parte institucional, sino también en la que los grupos criminales se preparan para atacar a las corporaciones de seguridad.
“Se trata de una lectura alternativa sobre las posibilidades de cambio que tiene México en la actualidad respecto a su escenario sociopolítico y cultural marcado por el abuso del poder político y el creciente aumento de violencia debido a enfrentamientos de organizaciones criminales y de narcotráfico. Este libro busca establecer el puente entre viejas prácticas de apropiación del territorio, ejercicio de poder…”, señala el autor.
La obra, editada por la Universidad de Guadalajara, analiza el México de 2012 en un contexto que ya luce muy lejano pero habla de la urgencia de institucionalizar el combate al crimen organizado:
“La geopolítica de la inseguridad en México menciona que el Estado mexicano enfrenta la necesidad de construir un nuevo modelo de seguridad que sea aceptado por la ciudadanía. Esto se debe a un contexto de transnacionalismo creciente y ciudadanía más activa”, señala.
También dice que: “En un contexto de transnacionalismo creciente y ciudadanía más activa, el Estado mexicano enfrenta, desde hace algunas décadas, la necesidad de construir un nuevo modelo de seguridad que pueda ser compartido y aceptado por la ciudadanía. En este nuevo modelo, el Estado mexicano se ve obligado a incorporar las formas emergentes de ejercicio de la ciudadanía en forma de sistemas de rendición de cuentas y procesos de toma de decisiones más democráticos. En el presente trabajo, se ofrece una interpretación de este problema desde la geopolítica crítica para sugerir que la construcción de una nueva utopía de sociedad segura no es un proceso sencillo y demanda la reconfiguración del discurso público”.
La obra inicia analizando precisamente un discurso pronunciado por el presidente Calderón ante el Congreso de Estados Unidos en mayo de 2010, donde defendió de manera muy breve pero concreta (únicamente 279 palabras) su estrategia de seguridad como centro de la acción de su gobierno. Dijo que esta lucha serviría para hacer del país «una democracia más próspera».
Luego, se refirió a las familias, pues dijo que para su gobierno eran el objetivo primordial de la lucha contra el crimen organizado, ya que veía en riesgo “el futuro de nuestras familias».
Sin embargo, dijo que el combate eficiente de estos grupos tenía que combatirse desde ambos lados de la frontera y que ya tenía que analizarse bajo nuevas condiciones geopolíticas:
«Esta declaración es simbólica de nuestra nueva relación. Hemos transitado de una relación; en el pasado, basada en la sospecha y en culparnos mutuamente, a una relación de cooperación y mutuo entendimiento en el presente’”, dijo a los representantes estadounidenses.
Globalización, transición política e inseguridad
Este es el contexto de la obra de Verduzco Chávez, quien plantea un estudio de la inseguridad en México “desde la geopolítica crítica, que considera aspectos estructurales como las dinámicas de cambio social y de estructuración del poder, y aspectos microsociales y culturales como las capacidades discursivas de grupos de poder y grupos alternativos o la disposición de los actores sociales a participar y ejercer influencia política”.
El autor señala que para explicar la inseguridad es preciso estudiar también: “la importancia de los discursos dominantes sobre poder, territorio, prácticas socioespaciales y cultura, y se destaca la existencia de procesos de segregación y discriminación social, desigualdad y desarrollo urbano mal planificado como determinantes de los niveles de inseguridad”.
Así, el trabajo ofrece una interpretación de este problema desde la geopolítica crítica para sugerir que la construcción de una nueva utopía de sociedad segura no es un proceso sencillo y demanda la reconfiguración del discurso público.
